Gran clínica de abortos para Medellín

Gran clínica de abortos para Medellín

Escrito por Administrator
martes, 30 de junio de 2009
Fuente: estoesconmigo.org

El pasado 17 de junio la Alcaldía de Medellín, con el apoyo de la Empresa de Desarrollo Urbano - EDU y la Sociedad Colombiana de Arquitectos, abrió un concurso público de arquitectura para seleccionar el diseño de la futura "Clínica de la Mujer". La clínica, que prestará servicios de primer y segundo nivel, costará aproximadamente $17.100 millones y estará ubicada en un lote de 1.868 metros cuadrados en el barrio Sevilla, carrera 51D entre calles 71 y 73.

El eje del servicio que prestará la clínica está en "la salud sexual y reproductiva", la atención de "la violencia basada en el género" y "la salud mental asociada a la condición de género". La página web de la Alcaldía explica que esos "son problemas de salud pública que afectan no solo a las mujeres, sino todo su mundo de relaciones sociales, económicas, políticas y culturales y por tanto inciden directamente en el estado y las condiciones de desarrollo de la sociedad en pleno".

Desde el período de Sergio Fajardo como alcalde de Medellín, la administración local ha promovido la ideología de género y el feminismo radical a través de sus campañas de salud pública, en gran parte debido a la influencia de Lucrecia Ramírez, compañera de Sergio Fajardo, en esta materia. A través del programa Sol y Luna la administración de Fajardo invirtió un millón de dólares en un programa de educación sexual para jóvenes, el cual promovía la sexualidad adolescente como un derecho, e incluyó la instalación de polémicas vallas publicitarias, que despertaron el rechazo de la ciudadanía medellinense.

Ahora, su sucesor Alonso Salazar planea construir esta clínica en la cual se realizarán abortos, pero no servicios de carácter obstétrico como partos ni cesáreas. Éste énfasis no deja de ser llamativo pues si algo ha quedado demostrado en los 3 años de despenalización del aborto, es la baja demanda por este servicio, mientras que para reducir la mortalidad materna, una de las metas mundiales para el milenio, la clave está precisamente en mejorar la atención antes, durante y después del parto.

Es evidente que el interés que ha dirigido este proyecto, más que el propósito de atender las verdaderas necesidades de salud de los antioqueños, está en un prurito ideológico que busca promocionar el modelo sexual propio del feminismo de los años sesentas, ofreciendo a los jóvenes métodos anticonceptivos y luego abortos, justificados por la causal de "riesgo para la salud mental de la madre".

De llegar Sergio Fajardo a la Presidencia de la República, es previsible que una política semejante se implante a nivel nacional.

En la carta dirigida por la secretaria de Salud al gerente del EDU, puede obtenerse más información sobre los servicios que prestará la clínica (puede descargarse haciendo clic aquí).


Modificado el ( martes, 30 de junio de 2009 )



http://www.estoesconmigo.org/index.php?option=com_content&task=view&id=375&Itemid=56

¡Éxito Cívico: Se hunde proyecto de Eutanasia!

Hundida Ley de Eutanasia

Escrito por Administrator
domingo, 31 de mayo de 2009
¡Una victoria más para la participación ciudadana!

Redacción estoesconmigo.org



El proyecto de ley promovido por el Senador Armando Benedetti para reglamentar la práctica de la Eutanasia y el suicidio asistido en Colombia, el cual fue presentado con bombos y platillos, y un amplio despliegue en los medios de comunicación, salió esta semana por la puerta de atrás al no ser incluido para debate en el orden del día de la plenaria del Senado, en la semana que va del 1º al 5 de junio de 2009.

El proyecto de Ley Estatutaria No. 0044 de 2008 comenzó con mucho impulso, al ser aprobado en la Comisión 1ª del Senado por 11 votos contra 3.

Ese resultado despertó gran preocupación en la ciudadanía, que comenzó a movilizarse en defensa del respeto por la dignidad y la vida humana hasta la muerte natural.

El 12 de octubre de 2008 en el programa “Veredicto” que presenta el Canal Capital los domingos en la noche, se presentó un debate entre la asociación “Derecho a Morir Dignamente” (que promueve la eutanasia) y distintos representantes de la sociedad civil que se oponen a dicha práctica.

La pregunta propuesta a los televidentes “¿Practicar la eutanasia en nuestra sociedad es aceptable o no?” fue respondida por la ciudadanía en forma contundente: 83% dijo NO, tras una masiva participación de 8.815 votos.

El 15 de octubre Estoesconmigo.org inició una campaña cívica de correos electrónicos, solicitando a los senadores oponerse al proyecto de la Eutanasia, la cual fue apoyada por más de 400 ciudadanos (ver aquí) .

El primer triunfo llegó en diciembre, al aplazarse el segundo debate para la Plenaria del Senado, lo cual redujo significativamente sus posibilidades de aprobación ya que las leyes estatutarias deben ser aprobadas por mayoría “absoluta” y en una sola legislatura.

En marzo de este año, grupos de jóvenes liderados por los movimientos “Central de Juventudes” y “Colombia necesita de Fátima” visitaron a los senadores para solicitarles que se autorice su intervención dentro del debate en la Plenaria.

Delegados de Estoesconmigo.org visitaron las oficinas del Congreso para entregarle a cada uno de los 102 senadores un documental en video realizado en Holanda, en el cual se presenta la devaluación de la vida de enfermos y ancianos que ha tenido lugar en ese país, después de 5 años de práctica legal de la eutanasia.

El 25 de marzo se llevó a cabo el debate en la plenaria del Senado, durante el cual representantes de todos los partidos manifestaron su oposición a la Eutanasia. También acordaron convocar a asociaciones de médicos, a la Iglesia católica y a la sociedad civil, para que sean escuchados antes de la votación del proyecto de ley.

A estas alturas la suerte en contra del proyecto ya estaba echada. Con un requisito mínimo de 52 votos para ser aprobado en plenaria y una sólida oposición en su contra, su hundimiento era tan sólo cuestión de tiempo.

Y este se cristalizó el viernes pasado, cuando el proyecto fue retirado del orden del día de la plenaria del Senado, ante la evidente imposibilidad de obtener su aprobación antes del 20 de junio, fecha en que el proyecto deberá archivarse.

Este hundimiento es un éxito de la sociedad civil frente a la Cultura de la Muerte, confirmando una vez más la importancia de la participación ciudadana para la defensa de la vida y la dignidad humana.

La única forma como la Cultura de la Muerte puede triunfar en nuestro país, es con la indiferencia de la gran mayoría de colombianos que defienden el valor sagrado de la vida humana.

Y en especial, sólo será posible si los católicos, que conforman el 90% de la población y están llamados por su fe a participar en la construcción del bien común, renuncian a defender los principios éticos fundamentales, que como el Papa Benedicto XVI ha recordado en diversas oportunidades “no son negociables”.

Esta también es una oportunidad para reflexionar sobre el papel de la Corte Constitucional y de los medios de comunicación en la definición de la ética pública.

Hace 11 años a través de la sentencia C-239 la Corte Constitucional despenalizó la eutanasia, imponiendo la relativización del derecho a la vida en nuestro país.

Para lograrlo sólo fue necesario que un grupo de seis intelectuales radicales, investidos como magistrados, decidieran cambiar nuestra legislación penal para imponer una ética que contradice el derecho natural, nuestros valores democráticos y toda nuestra tradición jurídica y cultural.

¿Se ha excedido la Corte de sus competencias originales? Sí, sin duda. ¿Se equivocó en su decisión? Claro, relativizar la vida es una gran injusticia que socava los cimientos mismos de la sociedad.

Esperamos que esta nueva Corte Constitucional tenga la oportunidad de rectificar los fallos relacionados con el aborto, la eutanasia, las parejas homosexuales y la dosis personal de drogas. De lo contrario no quedará otro remedio que organizar un movimiento ciudadano capaz de reformar la Constitución para proteger la vida y la familia, y de paso, reformar la misma Corte Constitucional.

En cuanto a los medios de comunicación, falta ver si registran el hundimiento del proyecto de la misma forma como registraron su presentación, y si visibilizan los grupos ciudadanos que se encuentran detrás de este gran triunfo político.

Lo contrario sería una forma de “proteger” a los promotores de esta agenda relativista, apelando a la autocensura, práctica que se encuentra en franca oposición con los mínimos valores éticos que deben informar el ejercicio del periodismo.



Modificado el ( lunes, 01 de junio de 2009 )


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Hasta Bibiana es un ser humano

Hasta Bibiana es un ser humano

Redacción Publicado el 26 Mayo, 2009

Las palabras pueden ser como el fuego el iluminar el mundo. Pueden ser como el oro y enriquecerlo. Poe ejemplo, esas palabras de Las Escrituras en las que se nos dice que “para escuchar la alabanza perfecta hay que escuchar la risa de un bebé y el parloteo de los niños”. Pero las palabras también pueden ser como el estiércol y ensuciar el mundo. Por ejemplo, las palabras pronunciadas por la ministra Bibiana Aído en el Senado en las que asegura que el nasciturus (el que está por nacer) “es un ser vivo, pero no es un ser humano”.
Al escucharla me llenó una sorda, lóbrega e impotente tristeza. La absoluta falta de piedad explícita en la negación de la condición y de la cualidad humana del nasciturus causa pánico, pues ningún ser humano, ni siquiera Bibiana Aído, merece que le dejen sin dignidad alguna.
Lo que ha dicho la ministra de Igualdad es una vileza que va más allá de todo crédito. En su negación de la condición humana del nasciturus se articulan el espíritu de la locura y la resaca de las checas y de los nazis. Chequistas y nazis, todos ellos socialistas, despojaron en la Europa de principios del siglo XX de la condición humana a los que ellos consideraban sus enemigos políticos por razones de credo, ideología o raza. Siendo horrible lo que hicieron, el mayor espanto de su carnicería consistió en que, a través de un odio atroz revestido de patriotismo, de grandeza y de justicia y magistralmente jaleado por un impecable aparato de agitación y propaganda, consiguieron convencer a más de media Europa de que todo aquel que no fuese un auténtico revolucionario socialcomunista o nacionalsocialista era, como clasificaron a los judíos, un subhombre o un ser infrahumano.
Lo que ha dicho Bibiana Aído sobre el nasciturus es aún más peligroso que lo que hicieron los nazis y los socialcomunistas agitando el odio a los judíos y al enemigo político. Para Bibiana Aído es mucho más estimulante persuadir al amor para que sea el agente de la muerte del que está por nacer, del nasciturus, porque a través de un falso amor a esas mujeres o a esas chiquillas que se han quedado embarazadas sin desearlo y en situación personal difícil, se las estimula para que maten el “problema” convenciéndolas de que el “problema”, efectivamente, es un ser vivo pero no un ser humano.
A partir de ahí basta con agitar con el magistral aparato de prensa y propaganda que, al igual que ayer, también hoy manejan los socialistas, ese amoroso sentimiento de protección y de solidaridad para con las mujeres y las chiquillas que se quedan embarazadas sin desearlo y en una situación personal difícil, y el holocausto de nascituri, de los que están por nacer, será un hecho tan incontestable como que tú, Bibiana, y los que piensan como tú, también sois seres humanos.
Eres, Bibiana, genuinamente humana ya que sólo en el ser humano la estupidez y la crueldad son infinitas pues, como Ortega nos enseñó, “el tigre no se puede destigrar, pero el hombre sí se puede deshumanizar”.

http://www.minutodigital.com/actualidad2/2009/05/26/hasta-bibiana-es-un-ser-humano/

Los límites de la ley de reproducción asistida

Los límites de la ley de reproducción asistida

Un libro recoge casos en los que la realidad supera a la imaginación de los legisladores
EMILIO DE BENITO - Madrid - 29/06/2009
¿Puede una mujer inseminarse con esperma de su amante sin decírselo a su marido? ¿Y qué pasa si al servicio de fecundación asistida no acude una pareja, sino un trío? No son casos teóricos; son algunas de las situaciones reales que se han presentado, y que los expertos Fernando Abellán y Javier Sánchez-Caro analizan en el libro Bioética y ley en reproducción humana asistida (Fundación Salud 2000).
Aunque la ley española -cuya última modificación es de 2006- está considerada una de las más avanzadas del mundo, su aplicación chocan continuamente con casos que escapan a la imaginación de los legisladores. En los dos usados como ejemplo, el consejo es que cuando haya amantes de por medio, se arregle legalmente la situación (una pareja de hecho sí tiene derecho a solicitar la inseminación). En el caso del trío (una mujer y dos hombres) tampoco hay cobertura legal para su petición.
Pero hay más casos: el de un hombre que tras inseminar a su mujer, pide que se use el semen sobrante para fecundar a otra (se trataba de una relación polígama); o las diferentes posibilidades en las que se pide una donación dirigida (sólo para usar en una receptora concreta); las diversas opciones sobre qué hacer con los embriones sobrantes de un proceso de fecundación asistida, la procreación post-mortem o la objeción médica cuando una pareja con enfermedades previas pide acceso a técnicas de reproducción.
También se trata uno de los casos que últimamente más ha dado que hablar es el de los niños concebidos mediante gestación subrogada (los padres pagan a una mujer para que lleve a término el embarazo pero luego les ceda todos los derechos sobre el bebé). Aunque en España es una situación ilegal, no lo es en algunas partes de EE UU o en India, por ejemplo, lo que ha creado algunas situaciones en las que parejas que han tenido así a sus hijos no pueden inscribirlos como propios. Ya ha habido un caso en el que la Dirección General de Registros y Notariados ha tenido que admitir que los niños así concebidos fueran inscritos como hijos de sus padres, un matrimonio formado por dos hombres. Pero la resolución no ha sentado jurisprudencia y cada pareja debe seguir todo un galimatías burocrático, o dejar a sus hijos en un orfanato mientras les arreglan los papeles.

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http://www.elpais.com/articulo/sociedad/limites/ley/reproduccion/asistida/elpepusoc/20090629elpepusoc_16/Tes

Proximamente: bebés en microchip

Proximamente: bebés en microchip
Neil Bowdler
BBC



¿Cuándo nacerán los primeros bebés-microchip?

Un científico japonés anunció que ha progresado en el desarrollo de un tratamiento de fertilidad en el cual la concepción no ocurre en el útero o en una probeta, sino en un microchip.
Según un artículo publicado en la revista especializada New Scientist, el Dr. Teruo Fujii, de la Universidad de Tokio, demostró que la técnica funciona con ratones y recibió la autorización de ponerla a prueba con embriones humanos.
La pastilla o chip de silicio, que mide dos milímetros de diámetros y 0,5 milímetros de alto, funciona como un minilaboratorio, sobre el que se pueden colocar hasta 20 óvulos para su fertilización con espermatozoides.
Los embriones se pueden dejar crecer sobre el chip hasta que estén listos para ser implantados en las futuras madres.
Útero artificial
La esperanza de Fujii es, eventualmente, crear un útero artificial en el que se coloquen los óvulos y la esperma por un extremo y se obtengan los embriones en una etapa temprana de desarrollo por el otro.

Louise Brown, la primera bebé probeta, cumplió 29 años este 25 de julio.

En su opinión, esta tecnología podría producir embriones de mejor calidad y conducir a embarazos de mayor éxito que los tratamientos de fertilización artificial actuales.
En los tratamientos empleados en la actualidad los óvulos o los embriones a veces se echan a perder al entrar en contacto con fluidos utilizados en los laboratorios.


http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/science/newsid_6916000/6916731.stm